မီဒီယာနှင့်​ ဖင်ကိစ္စ

တစ်ရံ​ေရာအခါက လျှင်သူစား​စတမ်း​ ကတံုး​ေပါ်ထိပ်ကွက်သူများ​ ​ေနထိုင်သမှုြပုရာ ြမန်မာဟူ​ေသာ နိုင်ငံ​ေတာ်ြကီး​တစ်ခု ရှိ​ေလ၏။
ထိုနိုင်ငံတွင် ​ေအာ်ြကီး​ဟစ်ကျယ်လုပ်မှု၊​ လက်သီး​လက်​ေမာင်း​တန်း​မှု၊​ မယံုဘူး​..မယံုဘူး​ဟု ကျယ်ကျယ်​ေလာင်​ေလာင်​ေြပာဆိုမှု၊​ လမ်း​မ​ေပါ်တွင် မူး​ယစ်လမ်း​ေလျှာက်မှုတို့​ြဖင့်​ ​ေထာင်သွင်း​အကျဉ်း​ချခံထား​ရသူများ​ရှိ​ေလ၏။
အတင်း​ပလင်း​အဖျင်း​မျိုး​စံုကို စပ်စုတတ်ြပီး​ ြကား​လာ​ေသာအတင်း​အဖျင်း​များ​ကို စာရွက်​ေပါ်တွင် ပံုနှိပ်ြဖန့်​ေဝ​ေလ့​ရှိြက​ေသာ အဆင်း​ဘီး​တပ်သူ အတင်း​ေထာက်များ​လည်း​ ရှိ​ေလ၏။
တစ်​ေန့​ေသာအခါ ထိုနိုင်ငံတွင် ထိပ်​ေြပာင်၍ သမ္မတြဖစ်လာ​ေသာ ဂီး​ေဆာင်​ေဂျာင်း​ အူး​တိန်း​ရှိန်ဆိုသူသည် မလိမ္မာသြဖင့်​ ဖမ်း​ဆီး​အကျဉ်း​ချထား​ေသာ သ​ေကာင့်​သား​ေလး​များ​ကို လွတ်ြငိမ်း​ချမ်း​သာခွင့်​ေပး​လိုက်​ေလသည်။
အတင်း​ေထာက်များ​သည် သူ့​ထက်ငါ အတင်း​ဦး​ရ​ေစရန်အလို့​ငှာ ​ေထာင်​ေရှ့​ဝသို့​ သွား​ေရာက်စု​ေဝး​ြကကုန်၏။ ​ေထာင်ထဲမှ ခါး​ပိုက်နှိုက်ဆရာသခင်ြကီး​များ​လည်း​ လွတ်​ေြမာက်လာမည်ြဖစ်ရာ ချစ်လှစွာ​ေသာ တပည့်​ေကျာ်ခါး​ပိုက်နှိုက်က​ေလး​များ​ကလည်း​ ဆရာသခင်များ​ကို ြပုစုရန်အတွက် ​ေထာင်ဝရှိ လူအုပ်ြကီး​ထဲဝင်ကာ လက်သွက်​ေြခသွက် အစွမ်း​ြပ ရန်ပံု​ေငွစု​ေဆာင်း​ြက​ေလကုန်၏။
​ေထာင်တွင်း​မှ မလိမ္မာအခါခါမိုက်သူများ​ ထွက်လာြက​ေသာအခါ ြပင်ပရှိလူအုပ်ြကီး​နှင့်​ ​ေရာ​ေထွး​ရစ်ပတ် ရှုပ်ယှက်ခတ်​ေလ​ေတာ့​ရာ …..
ထိုအချိန်တွင် ပုရွက်ဆိတ်မည်း​များ​သဖွယ် တိုး​ေဝှ့​စုြပံု​ေနြက​ေသာ​ေနရာ၌ အတင်း​ေထာက်တစ်ဦး​ြဖစ်သည့်​ ခင်ပပဝတီလှိုင်သိန်း​တစ်​ေယာက် တွန့်​ခနဲ တွန့်​ခနဲြဖစ်​ေနသည်ကို ​ေတွ့​ရ​ေလသည်။
ကနဦး​တွင်….. ခံစား​ရ​ေသာ ​ေဝဒနာကို ခင်ပပဝတီလှိုင်သိန်း​ခမျာ ြကိတ်မှိတ်ခံပါ​ေသာ်လည်း​ မ​ေအာင့်​နိုင်သည့်​အဆံုး​ ​ေနာက်ဖက်သို့​ ချာခနဲလှည့်​ြပီး​ -
““ဘယ်​ေကာင်လဲ.. ဘယ်​ေကာင်လဲ…. ငါ့​ဖင်ကိုနှိုက်တာ… ငါ့​ဖင်ကို ပယ်ပယ်နယ်နယ် ​ေဟာ့​သလို ​ေဟာ့​သလို ​ေနာက်က​ေန နှိုက်​ေနတာ ဘယ်​ေကာင်လဲ”” – ဟူ၍ ​ေအာ်ဟစ်​ေလ​ေတာ့​၏။
အနီး​အနား​ရှိ အတင်း​ေထာက်​ေလး​များ​လည်း​ အူလည်လည်ြဖင့်​ သူ့​ြကည့်​ကိုယ့်​ြကည့်​ြဖစ်ကုန်ြက​ေလသည်။ ြပီး​ေသာ် ကိုယ့်​လက်ကိုယ် ြပန်ြကည့်​ြက​ေလ၏။ ထို့​ေနာက် လက်ဖျား​ေလး​များ​ကို နမ်း​ရှုပ်ြကည့်​ြက​ေလ၏။
ြပီး​ေသာ် တညီတညာတည်း​ ​ေခါင်း​ခါြပြက​ေလကုန်၏။
ထို့​ေြကာင့်​ ခင်ပပဝတီလှိုင်သိန်း​ ​ေဒါသထွက်​ေလသည်။ ဘယ်သူမှန်း​လည်း​မသိ၊​ အ​ေကာင်အထည်မ​ေပါ်​ေသာ​ေြကာင့်​ ရှူး​ရှူး​ရှဲရှဲြဖင့်​ လှည့်​ြပန်ခဲ့​ရ​ေလ​ေတာ့​သည်။
အတင်း​ေထာက်များ​က ​ေခွး​နှစ်​ေကာင်ဖင်ပူး​တာကို​ေတာင် အလွတ်​ေပး​သူများ​မဟုတ်​ေတာ့​ ခင်ပပဝတီလှိုင်သိန်း​ ​ေထာင်​ေရှ့​မှာ ဖင်နှိုက်ခံရသည့်​ကိစ္စက မြပီး​ြပတ်သွား​ခဲ့​ေပ။
တိုး​တိုး​တဖံု၊​ ကျယ်ကျယ်တမျိုး​ြဖင့်​ အင်တာနက်စာမျက်နှာများ​ေပါ်သို့​ပင် ​ေရာက်ရှိသွား​ေလသည်။
အတင်း​ေထာက်​ေလာကတွင်မူ လှုပ်လှုပ်ခတ်ခတ်ြဖစ်​ေန​ေလ၏။ အတင်း​ေထာက်အသစ်မ​ေလး​များ​က ​ေထာင်​ေရှ့​မှြဖစ်ရပ်ကို နား​နှင့်​ဆတ်ဆတ်ြကား​ရံုမျှြဖင့်​ တွန့်​လိမ်ကုန်ြက​ေလသည်။
အတင်း​ေထာက်​ေယာကျာ်း​ေလး​များ​ကလည်း​ ခင်ပပဝတီလှိုင်သိန်း​အမှုတွင် မည်သူမည်ဝါြဖစ်နိုင်မည်ဆိုသည်ကို စံုစမ်း​ြက​ေလသည်။
လက်ရဲဇက်ရဲရှိသူများ​၊​ ရဲစခန်း​ေထာက်ခံစာမရသူများ​စသြဖင့်​ ယခင်လက်စလက်နရှိဖူး​သူများ​ကို ​ေစာင့်​ြကည့်​ြက​ေလသည်။
ထို့​ေြကာင့်​ အတင်း​ေထာက်​ေလာကြကီး​သည် အချင်း​ချင်း​ြပန်လည်​ေစာင့်​ြကည့်​ြကရင်း​ြဖင့်​ ဝိုင်း​ြကီး​ပတ်ပတ်ဒူ​ေဝ​ေဝ ြဖစ်​ေန​ေလ​ေတာ့​သည်။ အမှုကမ​ေပါ်။ တချို့​တ​ေလက​ေတာ့​.. ““သတင်း​နှိုက်လို့​မရလို့​ ဖင်နှိုက်ခဲ့​တာြဖစ်မယ်”” ဟူ၍လည်း​ေကာင်း​၊​ ““သတင်း​နှိုက်တာ အရှိန်လွန်ြပီး​ ဖင်ပါနှိုက်မိသွား​တာြဖစ်မယ်”” ဟု၍လည်း​ေကာင်း​ သံုး​သပ်ြက​ေလသည်။
အတင်း​ေထာက်​ေလာကတွင် ထိုအမှုကိုစဉ်း​စား​ဆင်ြခင်ရင်း​ ​ေဝဖန်ချက်များ​လည်း​ တပံုတပင်​ေပါ်ထွက်လာ​ေလသည်။
အတင်း​ေထာက်တစ်ဦး​က ““ ဖင်နှိုက်တယ်ဆိုတာ… ဖင်ရှိ​ေနလို့​ပဲ”” ဟု စတင် ​ေြကြငာလိုက်​ေသာအခါ…““မိန်း​က​ေလး​များ​တွင် ဖင်မရှိသင့်​”” ဟူသည့်​ မဟာ​ေတွး​ေခါ်ချက်များ​ အလျှိုလျှို​ေပါ်လာြပန်၏။ ဖင်မရှိလျှင် ဖင်​ေနရာတွင် ဘာထပ်ထည့်​ြကမည်နည်း​ဟူသည့်​ တန်ြပန်​ေမး​ခွန်း​များ​ ထွက်လာ​ေသာအခါ တချို့​အတင်း​ေထာက်ပညာရှိများ​က ဖင်​ေနရာတွင် ရင်သား​ကို ​ေြပာင်း​လဲတပ်ဆင်ြကည့်​သင့်​ပါသည်ဟု မီး​ေလာင်ရာ​ေလပင့်​ြကကုန်၏။
မိန်း​က​ေလး​များ​တွင် ရင်​ေရာ ဖင်ပါမရှိလျှင် ​ေယာက်ျား​ေလး​များ​နှင့်​ တစ်သား​တည်း​ြဖစ်သွား​လိမ့်​မည်ြဖစ်ြပီး​ မိန်း​မသား​တို့​ေြကွး​ေြကာ်​ေလ့​ရှိ​ေသာ ​ေယာကျာ်း​များ​နှင့်​ရင်​ေဘာင်တန်း​မည်ဟူသည့်​ အဆိုသည်လည်း​ ​ေအာင်ြမင်သွား​လိမ့်​မည်ြဖစ်​ေြကာင်း​ ရှင်း​လင်း​ြကကုန်၏။
အတင်း​သင်တန်း​များ​ပို့​ချလျှက်ရှိ​ေသာ သင်တန်း​ေကျာင်း​ြကီး​များ​ကလည်း​ ဖင်စပါယ်ရှယ်လစ်သင်တန်း​များ​ကိုပါ ထည့်​သွင်း​ဖွင့်​လှစ်ရန် စဉ်း​စား​လာြက​ေလ၏။ နိုင်ငံ​ေတာ်အစိုး​ရကလည်း​ ဥပမာ- ​ေမာင်ခိုင်(ဖင်​ေဗဒ) စသြဖင့်​… ​ေမာင်နိုင်(PHD-Phin) စသြဖင့်​ ဖင်​ေမဂျာြဖင့်​ဘွဲ့​ရများ​၊​ ဖင်​ေလာ်​ေဆာ်ဖာပညာရှင်များ​ ​ေမွး​ထုတ်သင့်​ေြကာင်း​ လွှတ်​ေတာ်တွင်အဆိုြပုရန် ဂျာနယ်များ​မှတဆင့်​ ခပ်တည်တည်တိုက်တွန်း​ြက​ေသာ် လွှတ်​ေတာ်အမတ်များ​လည်း​ ဖင်ကျိန်း​ရ​ေလ၏။
အတင်း​ေထာက်မိန်း​မသား​များ​ကလည်း​ အဆိုြပုချက်များ​ကို အတိအလင်း​ကန့်​ကွက်ြကကာ ဖင်ကာကွယ်​ေရး​ေကာ်မတီတစ်ရပ်ကို စု​ေဝး​ဖွဲ့​စည်း​၍ ခံစစ်ြပင်လိုက်ြက​ေလ၏။ ထိုအတင်း​ေထာက်မိန်း​မသား​များ​ ဖင်ကာကွယ်​ေရး​ေကာ်မတီကို အတင်း​ေထာက်​ေလာကအတွင်း​ရှိ ဖင်ြကီး​သူများ​က ဦး​ေဆာင်ြက​ေလ၏။ ဖင်မဟာဗျုဟာများ​ကိုချမှတ်ကုန်​ေလ၏ ဖင်အလုပ်ရံု​ေဆွး​ေနွး​ပွဲများ​ြပုလုပ်ကာ အြပည်ြပည်ဆိုင်ရာဖင်များ​ေန့​ကို သတ်မှတ်ြကကုန်​ေလ၏။
ဖင်​ေရှာင်နည်း​သင်တန်း​များ​ကိုလည်း​ ြပည်တွင်း​ြပည်ပ ပညာရှင်များ​ဖိတ်​ေခါ်၍ ဖွင့်​လှစ်လာြက​ေလ၏။ ထိုဖင်​ေရှာင်နည်း​သင်တန်း​များ​တွင် ဖင်​ေဝှ့​ရန်​ေရှာင်၊​ ဖင်မယဉ်သာ စ​ေသာ ​ေခါင်း​စဉ်များ​၊​ အာရံုခံမိတာနှင့်​ ဝှစ်ခနဲ​ေရှာင်တိမ်း​နည်း​အသွယ်သွယ်များ​၊​ လက်ညိုး​၏ဦး​တည်ရာ​ေနရာကို ဆတ်ခနဲကျံု့​လိုက်နည်း​များ​ စသည်ြဖင့်​ သင်ြကား​ပို့​ချ​ေပး​သည်ကို ​ေတွ့​ရ​ေလ၏။
““ဖင်​ေြပာင်ြကီး​ အြမီး​နား​ကျမှတစ်​ေနမယ်”” ဟူ​ေသာ စကား​ပံုတစ်ရပ်လည်း​ ​ေပါ်ထွန်း​လာ​ေလ၏။
အစည်း​အ​ေဝး​များ​တွင်လည်း​ “တင်ြပသည်” ဟူ​ေသာ စကား​လံုး​အစား​ “ဖင်ြပသည်” ဟူ​ေသာစကား​လံုး​ကို တွင်တွင်ကျယ်ကျယ်သံုး​စွဲလာြက​ေလ​ေတာ့​၏။
အဝတ်အစား​ဒီဇိုင်နာများ​ကလည်း​ “ဖင်​ေပျာက်ဝတ်စံု” ဆိုသည်များ​ကို ​ေဖာ​ေဖာသီသီတီထွင် ြဖန့်​ချိလာြက​ေလ၏။ အမှန်တကယ်ဝတ်ဆင်ြကည့်​ေသာအခါ ဖင်မ​ေပျာက်ဘဲ ဖင်​ေကာက်လာသည်ကိုသာ ြမင်ြကရ​ေလ၏။
နည်း​ပညာကမ်ပနီများ​ကလည်း​ ဖင်မှာတပ်ဆင်ရန်အတွက်ဆိုကာ ဖင်ကပ်စီစီတီဗီများ​ကို ထုတ်လုပ်လာြက​ေလ၏။
“ဖင်ပိန်ရင် ဆိတ်သား​ေရနဲ့​ဖံုး​”ဟူသည့်​ စကား​ပံုများ​ေပါ်လာသြဖင့်​ ဖင်ပိန်​ေသာမိန်း​က​ေလး​များ​ဖံုး​ကွယ်ရန် သူ့​ဘာသာ​ေန​ေသာ ဆိတ်များ​ကို အ​ေရခွံဆုတ်ြက​ေလ၏။
ထိုသို့​… ထိုသို့​ြဖင့်​ ….
​ေထာင်ဂဏန်း​မျှ​ေသာ အတင်း​ေထာက်တို့​သည် အထက်ပါကဲ့​သို့​ ဖင်ကိစ္စြဖင့်​ အလုပ်များ​ေနြကသည်ကိုြကည့်​ကာ ….
ြမန်မာနိုင်ငံ​ေတာ်ြကီး​ရှိ လူဦး​ေရသန်း​ေြခာက်ဆယ်ခမျာ မရိုး​မရွြဖင့်​ “ဖင်တမမ” ြဖစ်​ေနြကရ​ေလ​ေတာ့​သတည်း​။ ။

ဥက္ကာကိုကို
(အကျဉ်း​ကျသူများ​အား​ လွတ်ြငိမ်း​ချမ်း​သာခွင့်​ေပး​သည့်​ေန့​က သတင်း​ေထာက်တစ်ဦး​ကို မဖွယ်မရာြပုခံရသည်ဟူသည့်​ သတင်း​များ​ အွန်လိုင်း​စာမျက်နှာများ​ေပါ်​ေရာက်ရှိလာခဲ့​သည်။
အဆိုပါသတင်း​မှာ မှန်ကန်ြခင်း​ရှိမရှိကို အတည်မြပုနိုင်ပါ။ ဟုတ်ချင်မှလည်း​ဟုတ်ပါမည်။ သို့​ေသာ် သတင်း​များ​က​ေတာ့​ ထွက်​ေပါ်လာခဲ့​သည်ပဲြဖစ်ပါသည်။ ဤသ​ေရာ်စာသည် ရယ်စရာ​ေမာစရာအ​ေနြဖင့်​သာ ရှုြမင်​ေရး​သား​ထား​ြခင်း​ြဖစ်ပါ၍ မည်သူ့​ကိုမှ မရည်ရွယ်ပါ​ေြကာင်း​ သိ​ေစလိုပါသည်။ ဘ​ေလာ့​ဂါသတင်း​ေထာက်တစ်ဦး​နှင့်​ ဂျီ​ေတာ့​ခ်​ေပါ်တွင် စကား​ေြပာြကရာမှတဆင့်​ ​ေရွှဉာဏ်​ေတာ်စူး​ေရာက်ကာ မ​ေနနိုင်မထိုင်နိုင် ကြမင်း​ေြကာထ ​ေရး​သား​သ​ေရာ်လိုက်ရပါသည်။ လွန်တာရှိ ဝန္ဒမိပါ အရပ်ကတို့​။)